剧情简介
戏(xì )中(zhōng )，萨德本人(🆓)从未露面，只存在(🐌)于六名(míng )登场人物的对话中。人物的性(xìng )格也(🎹)很分明，西缅(🍖)男(🔬)爵夫人(rén )代表(💤)“美德”、(👋)而圣芳(🎏)伯爵夫人代表(😎)“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧(jù )性，然而全(quán )(🚸)剧(🖍)的中心(🥀)仍是主(zhǔ )人公露(lù )涅和(⏺)门托纽夫人的对立(🌚)。 以(yǐ )剧中人对(❔)萨(💱)德的(🌑)态度为例：(🥔)门(💻)托纽夫人认为声(shēng )名(míng )狼藉、锒(🙄)铛入狱(yù )的萨(sà )德(⛓)根本就(jiù )是家庭的耻辱，而萨德的(⛳)妻子露涅则截(🤳)然不同，她真(zhēn )诚地等待着被(bèi )社会(huì )排(🈁)斥的丈(zhàng )夫(💔)，并认为这才是表(biǎo )达真(😊)爱(ài )的惟一方(fāng )式。但是(🥋)，当革命风(🌼)起(qǐ )云涌，社会价(jià )值(🏒)观也随之改变。萨德出狱并被捧(👌)为(💏)新(📸)时代的旗(qí )手，门托纽夫(🔞)人的(🚲)态度来了个一百八十度(🔫)大转(🔥)弯(wān )，她(tā )成了(🏓)萨德的(de )捧哏，称(😳)萨德为法国(🍺)的(🔪)献身(shēn )者(zhě )。 而露(lù )(🤼)涅的(de )态(tài )度却截然相反(fǎn )(🚩)。丈夫(fū )重(❄)新被社会(🧥)承认(rèn )(👅)，意味着她(tā )那孤(gū )(💕)独的(🚪)爱就(🐱)此(cǐ )丧失(shī )(👼)了根基。不(✒)仅如(rú )此，她读了萨德在狱(🐇)中写(👆)的小说，里面(miàn )描写了一位坚(🍝)持美(měi )德的女(👔)子(zǐ )的悲剧，露涅在作(😻)品中(⏭)看(🍗)到(😄)了自己(jǐ )的影子。她的孤独之爱从根底瓦解(jiě )了(le )，同时也意识(shí )到之前的(🚔)半生(🌮)不过是徒劳，于是(shì )她(tā )投身修道院(yuàn )，再也不与萨德(💘)相会(huì )。剧中(zhōng )露涅曾说：“与其付诸行动，不如创(chuàng )制法则……” (😎) 这(🧖)句话(❣)也可以理解为“与其委身(shēn )现实，不如(🐔)付诸思(sī )想”。对原剧作者(📩)三岛(dǎo )先生来说(shuō )，“艺术(🐎)”无疑是存在于(🙎)现(xiàn )实之外的(de )、对(💼)于异(yì )端(duān )思(sī )(🎅)想之美(🈹)的例证(zhèng )。
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